dirham2dinar.com

Di dalam menentukan siapa, dan di mana musuh kita berada, kita perlu memahami bahawa musuh kita sekarang bukanlah sebuah ‘negara’ dengan cara politik tertentu samada Komunis, Kapitalis, Zionis Israel, Sosialis atau regim sekular dan sebagainya, begitu juga dengan tenteranya dan sebuah bendera yang boleh kita kenali.

Mereka ini bukanlah sebuah ‘negara’. Mereka adalah International (Antarabangsa), berbagai rakyat negara-negara antarabangsa tetapi mereka mempunyai kuasa untuk merubah undang-undang mana-mana negara, dan mempertahankan hak mereka dengan tidak menjadi kuasa politik di mana-mana negara.

Mereka berkuasa dengan mengedarkan wang-wang kertas haram sementara simpanan-simpanan emas ( Gold Reserve) berada di tangan mereka, harga emas dipasarkan ditentukan oleh mereka, juga pasaran komoditi (bahan mentah) dimana kita melihat di mana semua bahan-bahan mentah dikuasai oleh mereka dengan cara membuat inflasi yang palsu ( Artificial Inflation ) dan bankrupsi.

Seorang pemuka Tabi’in yang besar, Sa’id ibn Musaiyab pernah menyatakan bahawa menyimpan emas dan perak daripada pasaran merupakan sebahagian dari kerja-kerja kerosakan di atas muka bumi.

Keadaan masyarakat Islam Rasullulah s.a.w di Madinah Al-Munawarah adalah sebahagian dari mukjizat Rasulullah s.a.w kepada manusia sebagai contoh umat yang terbaik di setiap segi yang perlu diikuti oleh umat yang datang kemudian. Sangat jauh berbeza sama sekali dengan keadilan masyarakat Rasulullah s.a.w dengan jumlah hutang negara-negara pada hari ini yang berbillion-biliion dolar, terutamanya Amerika Syarikat dengan hutangnya yang sudah mencecah Trillion dollar kepada bank-bank milik persendirian telah menunjukkan betapa sifat kemanusiaan dan pemikiran sudah runtuh dan semuanya sudah menjadi masyarakat ‘riba’.

Kita tidak dapat lari dari kenyataan keadaan situasi sekarang dimana kita berada dibawah satu sistem yang global (sistem yang menyeluruh dan berpusat di bawah penguasaan Yahudi di seluruh dunia). Sekiranya kita membuka satu cabang dari keseluruhan sistem dengan perbankan tanpa faedah, sudah semestinya wang tersebut akan memasuki ke dalam sebuah sistem yang lebih besar dan bercampur aduk dengan proses riba secara menyeluruh (seperti sungai dan switch elektrik ).

Satu kemudahan pinjaman/kredit di satu tempat boleh melibatkan beratus-ratus bank dalam prosesnya dan duit-duit yang teredar di dalamnya sudah tentu berada didalam penggunaan saham riba. Akan tetapi apa yang berlaku, penglibatan Bank Islam tidak diketengahakan kemana duit tersebut akhirnya pergi!. Ini telah berjaya membawa sikap yang membisu didalam masyarakat.

Salah satu lagi kenyataan yang sudah disimpulkan ialah cara Bank Kuffar ini memberi satu pengisian terhadap satu ‘kekosongan’ di dalam ekonomi. Mereka berselindung disebalik keperluan pembangunan dan kemajuan seolah-olah sekiranya tidak ada bank tidak akan ada ‘kemajuan’, kerana tidak ada wang untuk pinjaman projek pembangunan dan seterusnya akan membawa kepada kemunduran. Siapa yang memperkenalkan kepada kita teori-teori tentang kemajuan? Tidakkah mereka yang sama juga yang mahu memerangkap kita.

Bank dengan caranya yang tersendiri adalah umpama anak-anak sungai yang mengalir kearah sungai-sungai yang lain di atas satu sistem riba yang bercampur aduk di dalam satu lautan haram. Bank juga terikat dengan ‘Bursa Saham’ yang juga kawan dan musuhnya. Di bawahnya terletak keseluruhan sistem pasaran ‘komoditi’ ( bahan mentah ), pasaran ‘saham’ dan juga pasaran ‘matawang’.

Negara-negara Arab sudah pun merasai kuasa ‘magik’ (silapmata) manipulasi pasaran saham dan bursa saham. Pada satu ketika dahulu nagara-negara Arab mempunyai kuasa politik dengan kuasa menetukan harga minyak. Tetapi mereka-mereka yang menguasai pasaran hanya mengambil masa setahun sahaja untuk membuat penilaian semula ke atas harga minyak yang sama sehingga penurunannya membawa kepada negara-negara minyak yang sama hampir kepada bankrupsi.

Apa yang digambarkan kepada kita hanyalah kejatuhan mendadak nilai saham seperti ‘crash 29’ di Bursa Saham seluruh dunia padahal merekalah yang menjadi arkitek yang mudah mengira dari awal lagi bagaimana untuk memperolehi keuntungan daripadanya. Adalah suatu perkara yang pelik, bagaimana golongan Modenis yang sanggup memerangkap kita dengan ‘bank Islam’ mereka, sedangkan ini akan membawa harta umat Islam terjun kedalam Bursa Saham dan Pasaran Tukaran Komoditi yang terang-terang sistemnya bertentangan dengan Al-Quran dan Sunnah.

Kita tidak ada pilihan lain, melainkan mengkategorikan keseluruhan sistem kewangan yang ada sekarang adalah riba. Ini memasukkan keseluruhan sistem yang berangkaian dengan sistem dan Mega-Bank ( I.M.F Bank Dunia dan lain-lain), Bursa Saham dan lain-lain bentuk perniagaan yang dijalankan mengikut protokol-protokol mereka. Ini tidak lain dan tidak bukan hanyalah kuasa yang dimiliki dengan cara riba, mereka ini memerintah dunia dengan organisasi dan pegawai-pegawai mereka yang bertaburan dimerata-rata tempat dengan sistem bank, terkunci bersama-sama dengan apa yang dipanggil kerajaan ‘Demokrasi’ dan agensi-agensi serta boneka-boneka yang menjadi Diktaktor yang memerintah negara-negara yang berhutang, yang menjadi pelanggan kepada mereka.

Ini semua kita boleh memahaminya secara rasional tanpa kita membuktikan teori-teori konspirasi (rancangan jahat) atau pertubuhan-pertubuhan sulit seperti Freemanson, tetapi elemen-elemen ini juga ada peranannya disebalik tabir sebagaimana yang dapat kita lihat pada skandal-skandal yang berlaku yang melibatkan gereja Katolik. Mafia dan sistem penguasaan kerajaan Itali (dalam bentuk baru penguasaan mereka terus berjalan).

Keadaan masyarakat sekarang, kita melihat bagaimana ekonomi dan dunia perniagaan didalam lintas melintas antara politik dan dunia politik merupakan gambaran sebuah panggung wayang kepada kita, satu arena yang mana orang ramai dipertontonkan isu-isu peribadi di dalam parti-parti politik dan krisis di antara parti-parti politik. Ini berjaya menutup, mereka-mereka yang menjadi dalang yang sebenar, sedangkan isu yang sebenarnya yang harus kita lihat ialah masalah wang. Bagaimana aktiviti mereka di dalam perbankan, meminjam dan mengambil harta dengan metod tersebut, harta dalam bentuk emas, perak dan ketuanan dengan memiliki syarikat-syarikat pengeluar barangan juga dengan cara memiliki tanah. Bankrupsi bagi bank hanyalah suatu cara dan jalan bagi memiliki harta milik peribadi orang ramai dan juga seperti yang berlaku kepada orang kaya sebelum penubuhan bank secara sempurna.

Perbankan antarabangsa adalah sistem tanpa ketaatan kepada mana-mana negara atau mana-mana institusi yang diperbadankan oleh kerajaan. Mereka ini adalah parasit ( pohon tumbang) dengan cara riba mereka, meninggalkan dan menggunakan agensi-agensi kerajaan dan antarabangsa yang berkepentingan politik dan ekonomi semahunya mengikut kehendak mereka, juga dengan identiti mereka yang dapat dilihat dengan menggunakan Bank-bank cawangan, Bank Nasional, Bank Negara, Konglomerat. Mega-Bank dan institusi-institusi Bangsa –bangsa Bersatu untuk kepentingan mereka.

Semuanya ini telah membawa kearah perkembangan penubuhan Korporat Multi-Nasional (Syarikat besar Antarabangsa) dan menggunakan metod supranational (di luar batasan kenegaraan) yang akhirnya telah berjaya mengenepikan apa yang dipanggil kuasa politik dan ekonomi negara. Sebenarnya faham yang mengatakan bahawa negara berkuasa (berdaulat), sudah tidak ada realiti lagi sejak perjanjian Bretton Woods selepas perang dunia kedua yang membawa kepada penubuhan Bank Dunia dan International Monetary Fund ( Tabung Kewangan Antarabangsa)

Janganlah kita dikhayalkan bahawa semua ini adalah dari sistem Kapitalis, di timur kita hanya berhadapan dengan bank milik kerajaan yang akhirnya tunduk kepada pemilik-pemilik Bank Antarabangsa. Bank Chase Manhattan mempunyai cawangan di Moscow dengan alamat: 1, Karl Marx Square, ini bukan menunjukkan yang mereka ini agen komunis tetapi yang sebenarnya slogan kapitalis demokratik Amerika dan komunis Russia hanyalah palsu belaka, ia hanyalah alat perniagaan untuk saingan peperangan perdagangan bebas dan cara untuk mendapatkan harta.

Teori-teori yang canggih dalam istilah ekonomi direka oleh pakar-pakar ekonomi yahudi di tempat-tempat penguasaan intelektual mereka di universiti-universiti utama di dunia. Dari tempat yang sama. Falkuti Pengajian Islam yang direka oleh mereka dalam masa 10 tahun, mereka telah berjaya memaksa kerajaan negara umat Islam mendapatkan pengiktirafan sebagai bukti Ilmu Islam di universiti-universiti tempatan, sedangkan ini tidak lain dan tidak bukan telah menunjukkan kebodohan kepada mereka kerana akan lahirlah generasi ‘duktur-duktur’ yang menjadi agen-agen mereka secara diam-diam atau terbuka samada sedar atau tidak. ‘Duktur’ Islam tidak lain tidak bukan hanyalah golongan Modenis ‘Apogeletik’ ( sikap rasa rendah – minta maaf ) dengan bentuk Islam baru mereka yang tidak ada kuasa untuk melawan.

Allah s.w.t dan Rasulnya telah mengisytiharkan perang ke atas mereka-mereka yang menjalankan sistem riba. Di mana sahaja riba dijalankan disitulah Darul Harb. Tetapi Sayangnya ‘Duktur-Duktur’ telah mengatakan darul Harb sudah tidak ada lagi kerana tidak sesuai dengan ‘keadaan’ dunia yang berada dalam negara-negara berdaulat Statisme sekarang. Sedangkan apa yang kita lihat, musuh kita Banker-banker antarabangsa bergerak diseluruh dunia sebagai arena atau medan riba mereka, maka setiap tempat tersebut, maka di situlah darul Harb.

Daripada perisytiharan perang tersebut dapat kita melihat bagaimana tanah-tanah jantung umat islam di negara-negara Arab telah dikaburi mata mereka oleh ulama-ulama modenis atas nama tajdid untuk membuat pembaharuan. Mengambil bahasa dan metodologi kuffar sebagai panduan daripada bahasa dan shariat Islam seterusnya ini membawa kepada pemahaman, mereka sudah tidak mampu berfikir sebagai seoarang Muslim kerana akhirnya mereka menjadi, samada golongan kanan (Rightists) yang mempunyai cita-cita politik dalam pilihanraya demokrasi berparlimen atau menjadi golongan kiri dengan radikal dengan cita-cita untuk membuat revolusi bagi mendapatkan kuasa.

Sudah tentu revolusi adalah ciptaan pendita-pendita Yahudi yang bermodalkan gerakan revolusi perancis yang anti agama bersama-sama dengan penafsiran pengarang-pengarang Encyclopedia oleh golongan Yahudi elit dari Universiti Harvard dan M.I.T.  Islam tidak akan berjaya dengan idea-idea luar seperti konsep revolusi, sosialisme, begitu juga dengan idea perbankan tanpa riba dengan wang kertasnya yang kosong nilainya dari penggunaan emas dan perak yang ada di dalam tangan.

Bukanlah satu perkara yang berlaku secara tiba-tiba kesan dari 100 tahun penulisan semula Islam sehingga membawa kepada perjuangan cara militan dengan bermodelkan gerakan rahsia Freemanson untuk menjalankan serangan hendap dan ini bukanlah kali pertama dalam sejarah Islam!. Tragedi besar dari strategi ini, dengan pembunuhan ramai pemuda-pemuda Islam tanpa sebarang kejayaan yang dijanjikan oleh Allah s.w.t bagi mereka-mereka yang benar-benar berjihad dijalannya, dengan mereka menafikan peranan cara ulama yang dimiliki perjuangan cara salaf yang asal, mereka mengambil sistem politik cara barat yang diasaskan atas politik individu.

Dengan tidak memahami siapa yang sebenarnya berkuasa, juga di mana kuasa sebenar terletak, masyarakat sekarang yang dikuasai oleh sistem Bank dan Korporat-korporat dengan sistem saham mereka telah menunjukkan batapa jahilnya kita sehingga yang menjadi matlamat ialah untuk membunuh Presiden ataupun Perdana Menteri. Kita sudahpun meninggalkan model gerakan yang ditunjukkan oleh Rasulullah S.A.W. fungsi ahli-ahli politik kuffar ialah mengenengahkan personality politik ( menyaingi politik peribadi) telah menjadi bahan tontonan sedangkan ‘pencuri-pencuri’ harta dan bahan mentah merompak dibelakang.

Sejarah telah membuktikan betapa pembunuhan seorang Presiden Amerika Syarikat tidak akan meniggalkan sebarang kesan keatas pasaran dan nilai matawang dolar. Apabila politik dijadikan perangkap untuk mengenali aktivis-aktivis masa hadapan, sementara itu pula institusi-institusi kenegaraan telah diiktiraf sebagai satu benda yang suci yang tidak pernh lansung dipertikaikan ( sistem birokrasi, parlimen, pecahan kuasa logislatif, eksekutif, kehakiman dan perlembagaan).

Kedaulatan negara hanyalah suatu kuasa politik yang digunakan untuk mengawal orang ramai. Bendera-bendera negara adalah untuk kegunaan diarena-arena sukan dan perarakan awam. Pada realitinya semua ini hanyalah propaganda dan semangat retorik kebangsaan semata-mata.

Apabila kuasa-kuasa baik memasukkan saluran mereka ke dalam politik, ia bukan lagi menjadi sebuah badan berasingan tapi sebuah gergasi yang tidak mempunyai sempadan undang-undang lagi, tetapi apa yang berlaku ahli-ahli politik yang gagal diminta membuat pembayaran dan penjadualan semula hutang mereka. Sebenarnya kerajaan hanyalah sebuah demokrasi yang baik hati kepada kuasa dominan bank dan diktator-diktator ke atas rakyat miskin yang terus menggadaikan bahan-bahan mentah untuk ditukarkan dengan perhambaan hutang kepada Bank-bank. Ini sangat penting bagi para Mujahidin mengenal siapa musuh mereka dan jangan membuat kesilapan bahawa perang ini bukanlah dengan sebuah negara dan ketuanya yang boleh ditunjuk.  

Walaupun dalam usaha ini, mereka menonjolkan ketua-ketua dan negara-negara untuk mengalihkan pandangan dan memerangkap tentera-tentera Islam. Jihad mestilah dilaksanakan di mana sahaja musuh berada. Ini bukanlah ditujukan kepada personaliti, tetapi terhadap suatu method (sistem) dengan Deen mereka beserta tokong-tokong mereka (bank-bank), dengan ayat-ayat suci palsu mereka. (data-data bank) dengan ‘magic’ silapmata mereka, berbillion-billion memerangkap negara-negara miskin sebagai korban bagi segolongan elit yang kecil yang mempunyai kuasa tanpa had.

Elit yang kecil ini, sebahagian besar dari mereka adalah Yahudi, dan yang lain adalah kuncu-kuncu kristian mereka yang tidak ada undang-undang. Kepada merekalah jihad-jihad kita dituju dan menghancurkan sistem mereka yang keparat itu.

Bagi para aktivis, masalah pertama yang sangat susah ini mestilah diambil kesimpulan. Kita mesti ingat kuasa media dan surat khabar yang diarah untuk mengaburi aktivis-aktivis kapada dua boleh pihak, kiri atau kanan, pemerintah atau radikal, juga sebagai pembebas hak-hak buruh, wanita dan sebagainya. Ini semua sabagai alat untuk menyalurkan aktivis-aktivis kedalam saluran-saluran yang tidak akan meninggalkan sebarang kesan kepada mereka sedangkan nyawa aktivis-aktivis sudah dituju oleh mereka.

Untuk berfikir dengan cara berpolitik adalah satu cara yang tidak ada hubung kait dengan mekanisme kuasa dalam masyarakat moden hari ini. Dan untuk berfikir dengan cara ‘berekonomi’ membawa kepada pemisahan antara politik dan ekonomi. Ditambahkan lagi dengan  kuasa media, jadi dengan menumpukan pada satu cabang sahaja menjadikan seperti bermain dam sedangkan musuh kita bermain dengan chess. Kita hanyalah boleh bergerak dalam had-had tertentu sedangkan musuh-musuh kita mempunyai berbagai alat dan jalan pergerakan yang tidak kita faham, kerana tidak mengetahui cara permainan mereka.

Negara yang berdaulat dan berkuasa ini tidak ada lagi konsepnya pada hari ini. Ini adalah zaman di mana struktur rangkaian antarabangsa dengan elemen-elemen korporat bergerak di atas melebihi, ‘undang-undang’ mana-mana negara, meliputi saluran kerajaan-kerajaan, rejim-rejim, konglomerat, multinasional, dan bank-bank. Pergerakan yang dikuasai mereka bergantung kepada penilaian nilai-nilai di pasaran dan pergerakan pasaran tersebut.

Nilai wang kertas, nilai bahan mentah, pasaran akan datang. Bursa saham, semua adalah permainan di dalam tangan sistem perbankan sedunia. Sistem ini meenguasai produktiviti korporat dan mentukan bahan apa yang harus dikeluarkan. Bahan pengeluaran mereka yang paling menguntungkan ialah senjata yang berteknologi tinggi.

Dengan pasaran senjata-senjata merbahaya memberikan pulangan keuntungan yang cepat. Sistem ini tidak ada penilaian kemanusiaan, ia perlu kepada peperangan sentiasa di mana sahaja, dengan ketakutan berlaku perang nuklear dengan mereka menguasai kedua-duanya pasaran dan aktiviti politik masa pendek.

Sistem bank berbentuk piramid dengan struktur yang bersatu. Piramid berkesan dengan sumbangan orang awam dalam akuan mereka yang berada di atas piramid.
Idea yang mengatakan dengan adanya perbankan tanpa faedah mestilah diketepikan kerana sudah tersilap. Sebenarnya kamu menguatkan lagi musuh dengan memberi mereka wang. Pengeluaran wang oleh imigran miskin. Turki di German boleh dengan segera membawa keruntuhan kepada bank-bank Berlin. Tetapi mereka juga dikaburi pemikiran mereka dengan ‘Perbankan Islam’ oleh tokoh-tokoh pertubuhan Islam modenis yang cuba membawa Islam ke dalam sistem bank. Suatu yang hanya boleh dibuat dengan mengorbankan dalil yang terang dari Al-Quran.

Tidak ada kedudukan yang ‘bersih’ dalam sistem perbankan. Sekiranya kamu menggunakan wang kertas kamu adalah sebahagian daripada tiang-tiang yang mengukuhkan sistem tersebut. Hanya dengan menghancurkan super strukturnya sahajalah baru dapat kita berdepan dengan secara terbuka dengan syaitan-syaitan sistem kewangan dan metod riba.

Pada hari ini kerana ketamakkan kuasa dengan kekayaan ‘petroldollar’ yang diberikan kepada pemimpin-pemimpin Arab, wang kertas kosong diberikan yang akhirnya terpaksa ditukarkan dengan pembelian senjata yang begitu banyak untuk mempertahankan bahan mentah mereka?. Siapa sebenarnya yang mereka pertahankan dari perompak?. Atau siapa perompak yang sebenarnya? Semuanya hanya satu khalayan bagi mereka, sebagai orang kaya dan berkuasa.
Begitu juga dengan ‘pembangunan’ palsu, apa yang dapat. Kita lihat kemiskinan, penyeksaan dan perhambaan kepada kuffar di atas janji-janji pembangunan dengan jumlah wang kertas berbillion-billion yang mengaburi mata pemimpin dan pemuda-pemuda dengan sistem pendidikan Universiti mereka.

Pemuda-pemuda Islam diajar membuat baik dengan Yahudi dan Kristian, dia diajar supaya jangan jadi fanatik, jangan berkhayal dengan cita-cita negara Islam yang teorakratik. Ini semua bahasa mereka untuk menguji kita, bertujuan untuk melemahkan kita dan memalingkan kita dari ,melakukan sesuatu.

Lihat pada perbuatan mereka, apa yang telah mereka lakukan kepada kemanusiaan. Mereka telah menghina kaum wanita dan menurunkan martabat mereka di atas nama kebebasan (women ‘a lib). Lihat bagaimana mereka memusnahkan institusi perkahwinan anak-anak tidak mendapat kasih sayang, keadaan fitrah yang asal lelaki dan perempuan menjadi kacau (Aids, homoseks, lesbian). Setiap aspek kehidupan manusia diperniagaan semata-mata untuk kebendaan sehingga sifat kemanusiaan sudah tidak ada lagi, oang orang tua tidak dipedulikan, semuanya ini adalah hasil atas nama ‘kemajuan’ dan ‘pembangunan’ mereka. Kerja kuffar adalah penjara, pembunuhan beramai-ramai, penyiksaan dan ketakuatan kepada orang lain. Hanya mereka yang berjuang dijalan Allah atas petunjuk sunnah Ar-Rasul s.a.w sahaja yang dapat menewaskan mereka.
Satu perkara yang perlu kita ketahui ialah apabila orang-orang kuffar menerima mereka kerana bukan sahaja menerima keadaan yang ada dengan ‘all right’ (tidak ada hubungan) bahkan sangat menyanjung tamadun barat yang menjadi deen cara hidup musuh. Dengan berolahraga Olympic dengan budaya musyrikin penyembah api adalah suatu yang tidak boleh diterima sama sekali, begitu juga dengan kelab-kelab bolasepak dan anjuran yang tinggi negara-negara Arab terhadap upacara tersebut telah menunjukkan betapa mereka sudah menerima cara hidup Ad deen dari musuh mereka sendiri.

Jihad harus dilaksanakan, perang ke atas kuffar darul Harb, perbatasan perang adalah bank-bank kafir dan sistem kewangan bersama-sama sistem-sistem sokongan yang berada di bawahnya. Kita telah menunjukkan betapa jihad yang berterusan telah diisytiharkan oleh Allah dan Rasulnya ke atas riba. Kita juga telah menunjukkan betapa kuasa politik dalam negara tidak lagi ada kuasa yang mutlak tetapi yang sebenarnya kuasa pada hari ini bergerak di luar penguasaan-penguasaan negara, bertindih dengan sistem-sistem dan metod-metod yang terkunci berangkaian antara saham bahan mentah, wang kertas dan mekanisme pasaran korporat dan pusat tipu daya mereka ialah bursa saham dan pasaran-pasaran sampingan di tempat-tempat yang terpilih dan terkenal di dunia.

Oleh kerana ‘timur dan barat’ pada hari ini mengikut sistem ini, maka tuan punya sistem ini adalah tuan-tuan kepada dunia hari ini. Mereka bukanlah suatau bentuk pengenalan yang boleh dikenali dengan ‘otak politik’ yang telah diajari sehingga intelek-intelek yang canggih pun gagal untuk melihat mekanisme operasi mereka. Orang ramai melihat pada ketua-ketua politik negara-negara pengeluar minyak tetapi tidak sedar tentang presiden Mega – korporat di mana isu sebenar di sana adalah harta kekayaan minyak, di mana merekalah yang meletakkan ketua-ketua politik pada tempatnya pada permulaan (siapa yang meletakkan Shah Iran berkuasa dan siapa pula yang membuat keputusan mengeluarkan).

Kita tidak menafikan bahawa kuasa politik dalam kerajaan negara ada kuasa yang terhad, tetapi kita mesti ingat mereka adalah hamba-hamba yang sangat taat kepada kuasa sebenar yang tidak disedari yang diwakili oleh elit-elit bank, senjata dan bahan mentah yang tidak tersembunyi.

Apa yang perlu kita faham ialah sistem hutang, pinjaman trillion dollar dan pengumpulan hutang melalui bunga adalah bukti kepada realiti ke atas kuasa moden sekarang.
Adalah teori yang sangat mustahil untuk menumbangkan kerajaan moden ( statism ) pada hari ini dengan revolusi kerana ini adalah jalan penipuan yang dilakukan orang-orang Yahudi untuk menumbangkan kerajaan pra-struktur kristian.

Sistem kewangan berpiramid berganda merata di seluruh dunia, sedikit pun tidak bergoncang kekuatan mereka. Apa yang sebenarnya berlaku, setiap kekacauan yang berlaku, jauh dari melemahkan mereka, tambah menguatkan mereka lagi. Hanya serangan dalaman ke atas keseluruhan bentuk luaran sebagaimana yang kita lihat akan memecahkan piramid tersebut.

Imam Malik r.a. pernah berkata " Apa yang menjadi pembaikan (Islah) kepada generasi pertama , akan menjadi pembaikan kepada generasi terakhir ".

Tugas individu muslim ialah kembali kepada pekara dasar. Menghidupkan syariat berdasarkan model salaf al Madinah yng pertama. Yakni Khalifah, dengan setiap amir memerintah dengan syariah, awqaf (waqaf) - sistem kebajikan sosial dalam masyarakat Islam, zakat (diambil) oleh amil, menyegerakan pengagihannya kepada fakir miskin dan asnaf yang berhak. Dinar emas dan dirham perak, muamalat halal dari suq (pasar) yang tidak ada sewaan. Cukai terhad dari kharaj dan jizya keatas ahlul zhimmah ketika mana Allah memberi kita kekuasan untuk memerintah dan meluaskan tanah pemerintahan dibawah Islam. Para sahabat r.anhum bermodelkan Rasulullah s.a.w dari pekara kecil hinggalah pekara besar.

Imam Malik berkata " Ilmu adalah nur - cahaya yang Allah s.w.t letakkan mengikut kehendaknya, bukan kerana banyaknya riwayat ".

Menuntut ilmu bukan sekadar mendapat pengetahun, tetapi sebenarnya lebih dari itu. Rasullullah s.a.w telah merubah masyarakat di sebuah bandar, dan dari sana merubah seluruh Arab dan dunia. Mukjizat ini berterusan hingga sekarang. Generasi awal Madinah adalah kumpulan teras, ditarbiyah, mendapat ilmu dan membina tamaddun dengan bimbingan Rasullullah s.a.w . Generasi selepas itu belajar dari para sahabat, pengaliran ilmu tertumpu dan sangat jelas dari Madinah Al Munawwarah. Para sahabat meriwayatkan kepada tabiin dan seterusnya tabiin kepada tabiin at tabiin. Amalan salaf tiga generasi pertama ini merujuk kepada amal masyarakat Madinah. Semua generasi ini memperkayakan lagi rekod amalan ini dengan isu isu baru yang timbul , dengan mengikut ilmu yangsangat jelas dari Al Quran dan Sunnah.

Yang paling penting untuk zaman sekarang, rekod amalan masyarakat Madinah termasuk amalan berurusniaga tanpa riba, yang memberikan kekuatan dan kekayaan kepada umat Islam sebelum ini, sangat - sangat diperlukan hari ini. Amal masyrakat Madinah generasi pertama sendiri adalah bukti sunnah seperti hadis mutawatir yang diriwayatkan dari sebahagian besar sahabat kepada generasi selepas mereka.

Kelemahan umat Islam ialah kerana membenarkan ideoloji - ideoloji asing, dari Yahudi dan Nasrani menyelinap masuk, mereka telah meninggalkan siasah dan muamalat Madinah. Maka lahirlah evolusi demokrasi dan sistem kewangannya yang saling kait mengait antara satu sama lain.

Mereka diperangkap dengan istilah politik dan ekonomi moden yag direkacipta Yahudi di institusi terkenal dunia. Maka umat jadi buta tentang khalifah, Amriah, waqaf, kharaj dan jizyah dalam siasah mengurus umat. Mereka buta kepada muamalat Islam, tidak kenal, dinar dan dirham, qirad dan sebagainya.

Iqrad/Hutang maknanya pada syarak ialah memilikkan sesuatu benda kepada seseorang dengan syarat dikembalikan balik seumpamanya. Maksudnya di sini ialah memberi hutang kepada orang samada hutang duit atau hutang barang, dalam bahasa melayu biasanya hutang itu digunakan pada duit atau wang, dan pada barang disebut pinjam a’la kulli hal kedua-duanya masuk dalam bab ini. (kitab Jawi - Idaman Penuntut - Bab Muamalat)

Iqradl/ menghutangi – memberikan milik sesuatu kepada orang lain dengan pengembalian yang sama- adalah Sunnah, kerana mengandungi unsur menolong menghilangkan kesulitan; ini termasuk sunnah-sunnah yang muakkad berdasarkan beberapa hadis yang telah di kenal. ( Kitab Fatul Muin - Mazhab Shafei)

Seperti misalnya hadis riwayat Muslim “Barangsiapa membantu melonggarkan satu di antara beberapa kesulitan duniawi temannya, maka Allah akan melonggarkan satu dari beberapa kesulitannya di hari kiamat, dan Allah adalah menolong hamba-Nya selagi hamba itu mahu menolong temannya.”

Harus bagi pemiutang menggunakan, manfaat yang diberikan oleh yang berhutang seperti bayar balik dengan lebih pada bilangan atau pada sifatnya seperti lebih molek daripada barang yang dipinjam dengan tiada disyaratkan pada masa berakad waktu meminjam kerana sabda Nabi s.a.w ertinya: orang yang baik-baik daripada kamu ialah orang yang lebih elok membayar hutang. Ini disebut sebagai alqardul hassan.

Adapun hutang dengan syarat dalam akad ada faedah untuk piutang hukumnya akad itu fasid dan jadi riba.Termasuk dalam riba al fadhli atau riba al qardi.

Ada pun yang menjalankan riba hutang ini ketika zaman Rasullulah saw ialah orang Yahudi. Allah menyebut dalam Al Quran merujuk kepada orang Yahudi. (Surah An Nisa: 160-161)

" Maka disebabkan kezaliman orang-orang Yahudi, kami haramkan atas (memakan makanan) yang baik-baik (yang dahulunya) dihalalkan bagi mereka, dan Karena mereka banyak menghalangi (manusia) dari jalan Allah "

" Dan disebabkan mereka memakan riba, padahal Sesungguhnya mereka Telah dilarang daripadanya, dan Karena mereka memakan harta benda orang dengan jalan yang batil. kami Telah menyediakan untuk orang-orang yang kafir di antara mereka itu siksa yang pedih."

Perniagaan memberi hutang untuk mendapatkan keuntungan dilarang keras oleh Allah swt.

Bagaimana pulak mereka yang berselindung atas nama jualbeli untuk menjalankan perniagaan hutang ?

Bank Islam dikatakan tidak menyediakan pinjaman tetapi pembiayaan.

Mereka menggunakan kaedah 2 jualbeli dalam satu jual beli untuk menghalalkan perniagaan hutang mereka.

Dialam Kitab Al Muwatta' Imam Malik menyebut "

Bersumber dari Malik, sesungguhnya dia mendengar bahawa Rasulullah s.a.w melarang melakukan dua jual beli kali sekaligus.

Bersumber dari Malik, sesungguhnya dia mendengar bahawa ada seorang lelaki berkata kepada orang lain: “belilah kepadaku unta ini dengan tunai lalu aku akan membelinya dari kamu dengan jangka waktu tertentu. Ketika hal itu ditanyakan kepada Abdullah bin Umar, dia tidak suka dan melarangnya.

Apa bezanya dengan belilah rumah ini tunai lalu akau akan belinya dari kamu dengan jangka waktu tertentu. Harga tunai lain dan harga hutang berlainan.

Ada tiga pihak terlibat disini secara serentak, penjual unta atau rumah, orang yang nak berhutang dan pemberi hutang. Ada dua aqad berlainan yang terlibat disitu.

Imam Malik mengatakan: “Seseorang yang membeli suatu barang dari orang lain dengan harga 10 dinar secara tunai, atau dengan 15 dinar dengan jangka waktu, maka si pembeli tadi harus memilih salah satu dari dua harga: sesungguhnya hal itu tidak boleh, oleh kerana kalau dia mengakhirkan yang 10, maka yang jadi adalah 15 dengan jangka waktu. Tetapi kalau dia membayar 10 secara tunai, maka seakan-akan dia membeli barang tersebut dengan harga 15 dengan jangka waktu.”

Perniagaan melibatkan risiko, sedangkan riba menyerapkan risiko hanya kepada yang berhutang. Jika Bank Islam menjadi kontraktor menjual rumah yang mereka bangunkan sendiri, tiada masalah inilah adalah perniagaan tetapi jika mereka hanya memberi pembiayaan semata mata, ini adalah BUSSINESS HUTANG seperti orang Yahudi yang dilarang oleh Alllah swt.
Wallahu alam

Saya terbaca sebuah laman blog pelajar kita di Jordan. Pengajian di Jordan tidak mendedahkan bagaimana sejarah wang kertas terjadi, fractional reserve banking ,tidak membincangkan samada wang sekarang ain atau dayn, masalah riba nasiah dan sebagainya . Wang kertas dilihat sebagai sesuatu yang moden dan dinar - dirham sebagai sesuatu lipatan sejarah lalu. Jika dahulu kita mengunakan dinar-dirham, sekarang kita menggunakan wang kertas !

Tanpa melihat sejarah perkembangan sistem perbankan dan memahami riba secara terperinci , akhirnya jadilah begini :

Pendapat ulama secara ringkas berkenaan hakikat wang kertas sekarang. Adakah ianya mempunyai illah sama seperti matawang emas dan perak ( Dinar dan Dirham ) zaman Rasulullah s.a.w. ?

Pendapat 1.
Wang kertas hanyalah kertas yang membuktikan seseorang itu memiliki emas dan perak dalam simpanan negara dan negara mengeluarkan wang kertas sebagai tukaran untuk bermuamalat. Hakikatnya, bukanlah wang yang sebenar. Ini adalah pendapat Syeikh Abd Kadir bin Ahmad dan Syeikh Ahmad Husaini

Pendapat 2.
Wang kertas dianggap sebagai mal mutaqawwan iaitu suatu barang yang mempunyai nilai seperti barang-barang lain juga namun bukanlah mempunyai nilai wang sebenar ( emas dan perak ). Ini pendapat Syeikh Abdul Rahman Saa'di dan Syeikh Hassan Ayyub.

Pendapat 3.
Wang kertas tidak mempunyai nilai langsung, hanyalah kertas kosong semata-mata. Ini adalah pendapat Syeikh Abdul Hamid Suraini.

Pendapat 4.
Wang kertas adalah wang yang sebenar sama dengan emas dan perak ( dinar dan dirham ) yang digunakan pada zaman Rasululllah s.a.w. Ini adalah pendapat mejoriti Ulama muasirah seperti D.Yusof Al-Qaradhawi, d. Wahbah Zuhaili dan juga Resolusi Persidangan ulama sedunia pada 1402 hijrah.

Apa perbezaan antara kesemua pendapat?
Walaupun ada 4 pendapat namun, terdapat 2 perbezaan yang ketara iaitu, wang kertas adalah wang sebenar dan bukan wang sebenar.

Bagi yang tidak mengiktirafnya maka:
1. Tidak perlu dikeluarkan zakat.
2. Tidak ada unsur riba nasi'ah
3. Tidak sah dijadikan modal syarikat ataupun jual beli salam ( tangguh )

Pendapat yang rajih adalah pendapat ke 4 kerana :
1. Seluruh dunia mengiktiraf penggunaan wang kertas, mereka tidak lagi bermuamalat dengan emas dan perak ( uruf am ).
2. Sekiranya tidak mengiktiraf sebagai wang sebenar,maka banyak hukum islam akan terbatal seperti tiada riba dan zakat.
3. Tiada nas yang mengatakan wang mestilah daripada emas dan perak, zaman rasullullah menggunakan emas dan perak kerana islam diturunkan ketika masyarakat bermuamalat dengan kedua-dua jenis matawang tersebut dan islam mengiktirafnya bukan mewajibkannya.

Pendapat inilah yang paling tidak rajih (tepat) sebenarnya.

1. Adakah kerana seluruh dunia mengiktirafnya ia menjadi halal. Dunia dikuasai ekonomi riba Yahudi, Adakah apabila seluruh dunia sudah biasa dengan arak, judi dan penzinaan maka hukumnya menjadi halal kerana urf am.
2. Hukum Islam keatas wang kertas adalah sebagai fulus, kategori bukan wang emas dan perak, jadi tiada zakat dan riba. Masalahnya kita yang kena hidupkan semula wang emas dan perak. Bukannya mengangkat taraf wang kertas disamakan dengan wang emas dan perak,Hukum zakat dan riba tergadai kerana hendak menghalalkan wang kertas. Zakat sebenarnya hanya dikenakan keatas emas dan perak, tidak pada logam lain, juga riba terkena hanya pada emas dan perak dan tidak pada logam lain menyebabkan hukum Islam tergadai.
3. Imam Malik mengatakan wang ialah sebarang benda yang dipilih manusia. Maknanya manusia bebas memilih apa sahaja sebagai mata wang, tetapi masih tertakluk kepada jualbeli riba, zakat dsb.mengikut hukm fiqh. Manusia tidak boleh dipaksa menggunakan wang kertas semata -mata, tambah lagi disamakan pulak dengan emas dan perak.

Seperti kata Syeikh Yusof Al-Qaradhawi dalam fatwa muasirahnya:

" Wang kertas telah menjadi menjadi wang yang digunakan diseluruh dunia. Bagaimanakah ingin membatalkan hukum riba padanya sedangkan semua manusia bermuamalat dengannya tidak lagi dengan emas dan perak? Sesiapa yang memilikinya dianggap kaya walaupun tidak mempunyai simpanan emas dan perak. Dengan wang ini, lelaki menjadikan mahar, digunakan dalam jual beli, sewa dan membayar diat. Semua muamalat melalui wang kertas sudah mencapai tahap emas dan perak"

Prof. Umar Vadillo mengatakan tentang kata Syeikh Yusof Al-Qaradhawi dalam bukunya Ecsoteric Deviation in Islam. Hujah ini bukan hujah Al Quran dan sunnah tetapi hujah pragmatisme,  kerana wang kertas digunakan seluruh dunia maka ia menjadi wang yang iiktiraf.

Sebab itu tidak hairan isu mata wang dinar dan dirham tidak diketahui pelajar lepasan Jordan. Dinar dan dirham hanya disentuh dalam pengajian Islam sebagai suatu sejarah yang telah lalu. Wang kertas dianggap wang yang sah sekarang, tidak lagi dinar dan dirham. Fiqh Muamalat Muasirah hanya membincang ekonomi semasa berdasarkan wang kertas. Dinar dan dirham hilang ...... dari pengajian.

SEJARAH SISTEM PINJAMAN WANG BANK MODEN

Pada tahap sebelum adanya sistem bank moden, peniaga-peniaga emas (gold merchants) yang mempunyai stor yang kukuh untuk menyimpan barang-barang emas dan yang berharga memberi kemudahan kepada orang lain yang mempunyai emas, perak atau benda yang berharga untuk di simpan dalam stor tersebut supaya selamat daripada di curi. Peniaga emas telah mendapati bahawa 90% daripada harta yang tersimpan (deposit) dalam bank tidak bergerak. Setiap hari pada kebiasaannya hanya 10% daripada harta yang tersimpan dituntut oleh pelanggan.

Maka peniaga emas itu telah menggunakan 90% emas yang tersimpan yang tidak bergerak itu untuk dipinjamkan kepada peniaga atau pemodal yang lain serta mengenakan faedah atau riba atasnya. Jumlah riba (faedah) yang dikenakan ditetapkan oleh peniaga emas itu katakanlah 10%. Peminjam perlu meletakkan ‘security’nya dalam bentuk ‘title’ tanah, rumah atau sebagainya untuk disimpan oleh peniaga emas. Jika sekiranya peminjam tidak mampu membayar balik wang yang dipinjamkan kepadanya, peniaga emas boleh merampas tanah, atau rumah yang telah menjadi sebagai ‘security’ bagi pinjaman yang diambil. Katakanlah peminjam wang membeli sebuah kedai daripada seorang kontraktor dengan wang pinjamannya. Kontraktor tadi menyimpan wang emas itu di tempat yang sama, (jika terdapat satu tempat simpanan sahaja). Wang emas tadi boleh dipinjam semula tanpa sebarang risiko kerana peminjam emas memegang ‘security’ apabila mengeluarkan sesuatu pinjaman. Pada tahap ini wang yang dipinjam adalah dalam bentuk emas ataupun dalam bentuk resit yang bersandarkan emas yang ada.

Sungguhpun demikian peniaga emas boleh memperolehi untung daripada bayaran bagi menyimpan emas dan daripada bayaran faedah (riba) emas yang dipinjamkan tanpa sebarang risiko. Pada tahap seterusnya iaitu tahap kedua, peminjam emas menggunakan dasar bahawa 90% daripada emas yang tersimpan tidak bergerak atau dituntut setiap hari. Ini bermakna peniaga emas boleh meminjamkan 9 kali ganda emas yang ada tersimpan. Umpamanya jika emas yang tersimpan bernilai 10 dolar peniaga emas boleh meminjamkan 90 dolar. Tetapi diperingkat ini wang yang dipinjam adalah dalam bentuk resit, cek, atau surat jaminan tanpa sandaran emas. Ia boleh dilakukan kerana peminjam (pelanggan) sebagai seorang individu percaya bahawa wang dalam bentuk resit, cek atau surat jaminan di tangannya mempunyai sandaran emasnya. Pelanggan tidak menuntut emas yang tersimpan KERANA susah hendak membawanya dan tidak selamat daripada perompakan. Juga mereka sebagai INDIVIDU percaya bahawa cek atau resit di tangan mereka boleh ditukar kepada emas bila-bila masa sahaja.

Pada hakikatnya jika semua pelanggan menuntut emasnya, peniaga emas akan menjadi muflis kerana dia hanya ada 10% sandaran emas daripada jumlah ‘wang’ yang dikeluarkan. Sebaliknya ‘wang’ yang dipinjamkan ada sekuritinya dalam bentuk harta yang bernilai. Bermakna dalam perniagaan kebanyakan wang iaitu lebih kurang 90% jumlah wang yang digunakan dalam perniagaan ialah wang kertas yang dicetak oleh ‘peniaga emas’. Pada masa ini tempat ‘peniaga emas’ itu telah diganti oleh sistem bank ribawi. Bermakna hanya lebih kurang 10% wang sahaja yang beredar di kalangan masyarakat adalah wang yang dicetak oleh pihak kerajaan . Pada zahirnya hanya kerajaan mempunyai kuasa untuk mencetak wang, walhal pada hakikatnya pihak bank juga menggunakan wang persendirian (cek atau elektonik).

SEJARAH MANIPULASI SISTEM KEWANGAN AMERIKA SYARIKAT

Kerajaan Amerika bermula dengan mewujudkan sistem kewangan yang menggunakan emas dan perak dan juga wang kertas. Wang kertas boleh ditukarkan kepada emas atau perak. Nilai nisbah antara emas dan perak ialah 16 perak bagi 1 emas. Tempat mencetak syiling kerajaan adalah terbuka kepada orang ramai. Orang ramai boleh mencetak wang daripada emas dan perak yang dimiliki atau dihasilkan oleh mereka tanpa sebarang bayaran kepada kerajaan. Dengan adanya sistem menggunakan dua jenis logam itu iaitu perak dan emas, pasaran akan mengimbangkan secara automatik nilai antara kedua logam tersebut. Jika emas menjadi sukar diperolehi, rakyat akan menggunakan perak. Dengan cara ini nilai logam yang mahal akan turun dan nilai logam yang murah akan naik. Dengan demikian harga turun naik antara kedua logam tersebut tidak melebihi daripada 3%.

Tetapi pada tahun 1873 bulan Februari satu akta bernama ‘A Bill to Reform The Coinage and Mint Laws’ (Akta Untuk Memperbaiki Undang-undang Mencetak Syiling) telah diluluskan oleh Kongres Amerika Syarikat yang mengharamkan penggunaan perak sebagai wang. Terdapat di sini dua pendapat yang menarik sekali : pertama, semasa Akta tersebut diluluskan oleh Kongres, ahli Kongres telah tahu bahawa Akta berkenaan adalah untuk membatalkan penggunaan perak sebagai wang. Pendapat yang kedua ialah : Akta tersebut telah diluluskan oleh Kongres tanpa mereka memahami bahawa ianya adalah satu akta untuk membatalkan penggunaan perak sebagai wang dan hanya emas sahaja boleh digunakan sebagai wang. Menurut Alexandra Del Mar, bekas pengarah Biro Statistik Amerika Syarikat dan ahli Pesuruh Jaya perlombongan kepada Pesuruh Jaya Wang Amerika Syarikat (1876) dalam bukunya ‘A History of Monetary Crime’ (Sejarah Jenayah Wang) berkata : Akta tersebut pada zahirnya tidak membayangkan sedikit pun cadangan untuk membatalkan kegunaan perak sebagai wang.

Bukti yang paling ketara ialah : Presiden Grant yang menandatangani ‘Akta’ tersebut sendiri tidak mengetahui bahawa akta berkenaan bermaksud demikian sehingga 3 Oktober 1873 menurut suratnya kepada Mr. Cowdrey. Oleh itu penulis Del Mar yang mengkaji secara terperinci dalam perkara ini berpendapat bahawa Akta tersebut adalah suatu tipu helah dan jenayah. Menurutnya, kebanyakan ahli Kongres menganggap bahawa Akta tersebut hanyalah untuk membukukan (codify) undang-undang yang sedia ada dan bukan untuk membatalkan penggunaan perak. Menurut Wicklifle Vennard dalam bukunya ‘The Federal Reserve Hoax’ (1963) sesiapa sahaja yang melihat kertas-kertas prosiding Kongres bertajuk, ‘Congressional Globe’, sesi ketiga Kongres 42, halaman 668-674, Januari, Februari 1873 akan mendapati bahawa; tidak ada sebarang perbahasan atau perkataan di dalam Dewan berkaitan dengan pembatalan wang perak. Ia adalah satu rancangan sulit menggunakan perkhidmatan orang dalam.

Apabila akta tersebut menjadi undang-undang tiga tahun kemudiannya, usaha untuk menolak Akta tersebut telah dibuat serta merta. Usaha ini tidak berjaya kerana Persatuan Bank Amerika dan semua pemodal wang yang besar di Amerika Syarikat serta agen-agen pemodal antarabangsa daripada London (Ernest Seyd) telah memberi sokongan kuat kepada Akta tersebut melalui tulisan dan ceramah-ceramah mereka. Mereka menyokong supaya satu piawai emas sahaja diadakan (The Single Gold Standard). Akibat Akta tersebut adalah ia menaikkan harga bond (surat jaminan) wang dalam bentuk ‘Note’ dan cagaran-cagaran yang dipegang oleh pemodal elit antarabangsa dan menurunkan harga barang-barang dan harta rakyat. Akta tersebut menguntungkan pemodal antarabangsa kerana menurut Del Mar ‘Dolar perak telah dibatalkan sebagai matawang hanya dengan bertujuan untuk menaikkan nilai dolar emas dan menaikkan hutang rakyat Amerika Syarikat dua kali ganda. Itulah motif mereka tidak ada motif yang lain. Cara bagaimana tipu helah ini dilakukan secara terperinci boleh didapati dalam penulisan A.Del Mar dalam bukunya : ‘A History of Monetory Crimes’. Dalam pilihan raya seterusnya pada tahun 1896, kedua-dua parti politik ‘Demokratik’ dan ‘Republik’ telah dipengaruhi oleh Persatuan Bank Amerika. Persatuan Bank Amerika serta pemodal-pemodal bank telah memberi sokongan wang kepada bakal presiden Amerika Syarikat yang mengikut kehendak mereka. Kini dipercayai bahawa sebarang calon yang ingin memegang jawatan kebangsaan tetapi menentang sistem bank ribawi dan cuba menyebarkan maklumat mengenainya akan menemui kegagalan dalam perlantikkan. Ini adalah kerana lawan mereka mempunyai wang yang banyak.

FEDERAL RESERVE BANK’ AMERIKA SYARIKAT (FED)

Beberapa percubaan telah dibuat oleh pemodal elit antarabangsa untuk menguasai sistem kewangan Amerika Syarikat. Pada tahun 1790 pemodal-pemodal elit antarabangsa dari Eropah telah berjaya membuat satu ‘charter’ (piagam) supaya penubuhan bank Amerika Syarikat diluluskan oleh Kongres. Piagam ini adalah bertentangan dengan perlembagaan kerana ia memberi hak istimewa kepada satu badan korporat untuk mencetak wang Amerika Syarikat. Kongres meluluskannya oleh kerana beberapa ahli politik telah dipengaruhi oleh kuasa wang.

Pada tahun 1832 Presiden Andrew Jackson, telah mengambil tindakan untuk tidak memperbaharui tempoh ‘piagam’ tersebut yang tamat tempohnya pada tahun 1836. Pada tahun 1861 Presiden Abraham Lincoln telah mengambil tindakan untuk mengeluarkan wang yang dikenali sebagai ‘Lincoln Greenbacks’ (tanpa faedah) untuk membayar kos peperangan saudara antara Pihak Utara (Amerika Syarikat) dan Pihak Selatan (negeri itu) yang tercetus pada masa itu. Tindakan ini dibuat sebagai alternatif daripada peminjam wang daripada pemodal antarabangsa yang mengenakan faedah yang tinggi.

Menurut William Guy Carr, (1958) dalam bukunya ‘Pawns In The Game’ (hlmn 53 dan 54). Pihak pemodal elit antarabangsa telah menghulurkan pinjaman yang tidak terhad kepada semua angkatan tentera yang berjuang di sebelah pihak selatan menentang utara. Apabila kerajaan negeri-negeri utara mendapati dirinya dalam krisis, pihak pemodal antarabangsa mengambil kesempatan untuk menawarkan bantuan kepada kerajaan negeri-negeri utara dengan syarat pinjaman-pinjaman yang akan diberi itu adalah dengan kadar faedah sebanyak 28%. Suatu aspek penting dalam peperangan saudara Amerika itu ialah hakikat bahawa peperangan itu dijangkakan tentu berakhir beberapa bulan sahaja, kalaulah tidak kerana pinjaman-pinjaman ini berupa muamalah ‘riba’ yang dikutuk. Faedah yang dikenakan itu telah dianggar akan dapat memberi kuasa kepada bank-bank internasional ke atas ekonomi sebuah negara. Bila mereka fikirkan masanya telah tiba, mereka pun memberhentikan perang.

Lincoln telah mencuba untuk memecahkan belenggu hutang yang membelenggu negeri-negeri utaranya. Kepadanya fasal satu, bab lapan, perenggan lima, perlembagaan cukup memberikan kuasa. Beliau tidak menghiraukan tuntutan-tuntutan pihak bank. Beliau telah mengambil langkah mengecap wang sebanyak $450,000,000. Dia meletakkan kredit negara sebagai cagarannya. Pihak Bank Internasional telah membalas dengan berusaha supaya satu rang undang-undang diluluskan oleh kongres memerintah supaya wang dikeluarkan oleh Lincoln yang dipanggil ‘Greenbacks’ itu tidak diterima sebagai wang untuk membayar faedah di atas bond-bond kerajaan atau untuk membayar cukai-cukai import. Dengan itu wang Lincoln telah menjadi hampir-hampir tidak bernilai langsung, kecuali jika ia bersetuju dikenakan potongan (diskaun) yang parah. Setelah berjaya menurunkan wang yang bergelar ‘Greenbacks’ hingga menjadi satu dolar menyamai harga 30 sen sahaja, waktu itulah pihak bank mengaut dan membeli kesemua wang itu masuk ke dalam keroncongnya. Kemudian mereka berpaling pula kepada bon-bon kerajaan yang ada pada mereka dengan menuntut harga satu dolar menyamai satu dolar. Dengan cara begini mereka dapat mengatasi suatu ancaman yang serius dan membuat keuntungan 70 sen atas satu dolar.

Sebuah makalah yang diilhamkan oleh pihak Bank Internasional telah disiar dalam ‘London Times’. Makalah itu ialah mengenai wang ‘Greenbacks’ yang dikeluarkan oleh Abraham Lincoln, katanya : ‘sekiranya polisi kewangan yang berupa nakal ini, yang berpunca dari negeri-negeri Utara Amerika, dibiarkan menjadi mata wang yang kekal, kelak kerajaan itu akan mengecap wangnya sendiri tanpa mengadakan cagaran. Dia dapat melangsaikan segala hutangnya tanpa meninggalkan sebarang baki. Dia akan memilik seberapa banyak wang yang mereka perlukan untuk menjalankan perdagangan. Dia akan menikmati kemakmuran yang tidak ada tandingan dalam sejarah dunia. Otak-otak yang bergeliga dan kekayaan seluruh negara akan berpindah ke Utara Amerika. Negara itu mestilah dihancurkan. Kalau tidak dia akan meleburkan semua sistem beraja atas muka bumi ini.

Suatu siaran yang dipanggil ‘The Hazard Circular’ telah dihantar kepada semua kepentingan-kepentingan di seberang laut. Siaran itu berbunyi : ‘perhambaan’ (Slavery) mungkin akan dihapuskan oleh kuasa perang. Ini adalah suatu perkara yang saya dan rakan-rakan saya di Eropah bersetuju, kerana perhambaan itu tidak lain melainkan memiliki tenaga buruh, dan membawa bersamanya pemeliharaan muslihat buruh, sedangkan menurut rancangan Eropah, yang dianjurkan oleh England, kapital atau modallah yang akan menguasai buruh dengan jalan mengawal gaji atau upah.

‘hutang raksasa yang dipastikan oleh kaum Kapitalis supaya berhasil dari peperangan mestilah digunakan untuk mengawal nilai wang. Untuk mencapai tujuan ini, bon-bon kerajaan mestilah digunakan sebagai asas bagi bank. Kita sekarang menunggu Perbendaharaan Kerajaan Amerika Syarikat untuk mengemukakan perakuan. Tdak boleh dibiarkan ‘Greenbacks’, menurut gelarannya, beredar sebagai mata wang lebih lama lagi kerana kita tidak dapat mengawalnya. Sebaliknya kita dapat mengawal bon-bon dan menerusinya kita mengawal pengeluaran mata wang oleh bank’.

Pihak Bank Internasional telah membiayai kempen-kempen pilihan raya yang dijalankan oleh ramai senator dan baka-bakal anggota kongres, untuk memberi mereka kepastian bahawa rang undang-undang Negara mengenai urusan-urusan bank (The Nasional Banking Act) akan diluluskan menjadi undang-undang. Ini sebenarnya terlaksana dalam tahun 1863 meskipun Presiden Lincoln telah membuat bantahan keras. Dengan demikian pihak Bank Internasional telah memenangi satu pusingan lagi. Rakyat seluruh dunia telah ditolak selangkah lagi ke arah belenggu ekonomi, politik dan agama yang akan mengikat mereka. (Bidak-bidak Catur Iblis. Hlmn, 131 dan 132).

Pemodal antarabangsa telah Berjaya mempengaruhi kongres untuk meluluskan ‘Akta Bank Kebangsaan’ pada tahun 1863 yang memberi kuasa kepada satu korporat persendirian untuk mencetak dan mengeluarkan wang Amerika Syarikat. Akta tersebut diluluskan sungguhpun Presiden Abraham Lincoln membantahnya dengan kuat seraya berkata : “Saya melihat pada masa yang akan datang satu krisis yang menakutkan saya, menyebabkan saya merasa gentar lagi masa hadapan negara ini kerana korporat-korporat diberi kuasa. Satu era yang korup akan terjadi. Kuasa wang dalam negeri akan menggunakan prejudis-prejudis rakyat bagi meneruskan kuasa mereka sehingga harta kekayaan akan dikumpulkan oleh segelintir bilangan individu sahaja. Republik Amerika akan musnah.”

Pada Disember 23, 1913 Akta ‘Federal Reserve’ pula telah diluluskan oleh Kongres. Pada masa itu kebanyakan ahli kongres telah pulang ke wilayah masing-masing untuk merayakan cuti Krismas. Woodrow Wilson, presiden pada masa itu telah digunakan sebagai boneka oleh pemodal-pemodal elit antarabangsa. Pada zahirnya akta tersebut seolah-olah bertujuan menjaga kepentingan rakyat Amerika daripada manipulasi pemilik-pemilik bank Persekutuan Amerika Syarikat (FED) yang tidak dikenali. Walhal pada hakikatnya akta tersebut memberi kuasa yang lebih kepada pemilik bank ‘Federal Reserve’ untuk mencetak wang tanpa modal atau simpanan. Menurut Louis T.Mc Fadden, pengerusi Jawatankuasa ‘Bank dan Wang’ bagi Kongres Amerika Syarikat (1933): ‘Pada hakikatnya institusi FED menguasai semua yang di dalam kongres. Ia menguasai hal ehwal perhubungan luar negeri. Dia boleh menaikkan dan menurunkan kerajaan mengikut sesuka hatinya.’

Menurut Archibald Robert (1988), institusi bank antarabangsa menguruskan institusi kewangan Amerika Syarikat untuk kepentingan ahli-ahlinya di dalam dan di luar negeri. Dengan demikian institusi FED mempergunakan kesemua peringkat yang produktif di dalam masyarakat Amerika Syarikat bagi kepentingan segelintir bilangan individu elit yang tidak menghasilkan apa-apa. Ahli Kongres Patman (1952) telah mendedahkan bagaimana institusi FED telah mendapat keuntungan melalui dengan cara yang tidak dibenarkan oleh undang-undang negara. Caranya ialah, ‘Institusi FED mendapatkan wang yang dicetak oleh Institusi Pencetak (Bureau of Engraving and Printing) dalam bentuk wang ‘Federal Reserve Notes’ secara percuma. FED menukar ‘wang’ ini tanpa faedah dengan bon-bon (surat-surat perjanjian) kerajaan Amerika Syarikat yang dikenakan faedah. Bon-bon tersebut disimpan oleh FED. Faeadah yang dikenakan atas Kerajaan Amerika Syarikat bagi bon tersebut dimasukkan ke dalam akaun 12 bank FED. Institusi FED tidak pernah diaudit oleh Jabatan Audit Am selama ia wujud 40 tahun (1952)’. Institut FED bukan sahaja menguasai 12 Bank Simpanan Persekutuan tetapi menguasai juga semua institusi peminjam wang Amerika Syarikat. Terdapat bilangan pemilik saham yang memiliki FED berjumlah 300. Menurut Colonel Ely Garrison penasihat kewangan kepada Presiden Theodore Rooselvelt dan Presiden Woodrow Wilson, (semasa Akta Federal Reserve telah diluluskan) dalam bukunya bertajuk : Roosevelt, Wilson and the Federal Reserve Act: “Mr.Paul Warburg adalah pemodal bank yang bertanggungjawab untuk menyusun akta ‘Federal Reserve’. Perancang sebenar (mastermind) akta FED adalah Alfred Rothschild di London.’ Menurut Archibald Roberts pemilik-pemilik saham yang terbesar (Class A Stockholder) bagi FED adalah Rothschild Banks Of London dan Berlin Lazard Brothers Bank of Paris; Israel Moses Seif Banks of Italy; Warburg Bank of Hamburg and Amsterdam; Lehman Brothers Bank of New York; Kuhn, Loeb Bank of New York; Chase Manhattan Bank of New York dan Goldman Sachs Bank of New York. Ramai penulis yang lain mengesahkan bahawa institusi FED bukannya Institusi Kerajaan tetapi ia adalah satu institusi persendirian (korporat) yang terbebas daripada pengawalan audit kerajaan dan peraturan-peraturan yang diperlukan bagi sesuatu institusi kerajaan. Sebaliknya menurut perlembagaan Amerika Syarikat ,hanya “Kongres sahaja mempunyai kuasa untuk mencetak wang syiling dan menetapkan nilainya”. Menurut Des Griffin kuasa untuk mencetak wang (syiling) perlu dikembalikan semula kepada kongres bukan kepada institusi FED. Mereka menggunakan istilah ‘Federal’ untuk menipu rakyat. Melalui akta ‘Federal Reserve’ Amerika Syarikat dibahagikan kepada 12 daerah ’Federal Reserve’.

BAGAIMANA RAKYAT AMERIKA TERHUTANG KEPADA INSTITUSI FED

Bagaimana kerajaan Amerika Syarikat boleh jadi terhutang kepada institusi FED dengan jumlah wang yang sangat besar? Menurut US News dan World Report, pada 28hb Jun 1982 Amerika Syarikat telah terhutang sebanyak Satu TRILION dan faedah yang perlu dibayar atasnya setiap tahun ialah 115 bilion. 18 pada tahun 1990, jumlah hutang tersebut telah meningkat 5 trilion! Menurut Des Griffin caranya ialah institusi FED mencetak wang yang diperlukan untuk dipinjamkan kepada kerajaan dan kerajaan membayar faedah atasnya. Umpamanya kerajaan memerlukan satu billion dolar. Kerajaan mengarah FED untuk mencetak wang bernilai satu billion dolar. Sambil itu kongres mengarahkan Jabatan Kewangan untuk mencetak bon-bon (surat-surat perjanjian) Kerajaan Amerika bernilai satu billion untuk diserahkan kepada FED.

Kos untuk mencetak satu billion dolar tersebut yang dibayar oleh FED ialah lebih kurang sebanyak 500 dolar sahaja. FED seterusnya menukarkan satu billion wang ‘Federal Reserve Notes’ yang dicetaknya itu dengan bon-bon kerajaan. Syarat dalam pertukaran ini ialah kerajaan perlu membayar balik kepada institusi FED wang bernilai satu billion dolar (harga bon) campur dengan faedah di atasnya. Katakanlah faedah atas satu billion dolar bon-bon itu ialah 1% bersamaan 10 juta dolar setiap tahun. Kerajaan perlu meminta FED mencetak 10 juta dolar untuk membayar FED. Tetapi kerajaan akan memerlukan wang tambahan bagi tahun yang berikutnya umpamanya $1 bilion dolar bagi tahun yang berikutan. Bermakna sekurang-kurangnya kerajaan akan memerlukan FED mencetak $1 bilion wang tambahan dan tambah 10 juta dolar lagi untuk membayar faedah atas pinjaman tahun yang lepas. Dengan cara demikian kerajaan Amerika tidak akan terlepas daripada hutangnya kepada institusi FED. Malah hutang kerajaan akan bertambah lagi banyak.

Sebaliknya bagi institusi FED, ia telah memperolehi 1 bilion dolar dalam bentuk BON Amerika Syarikat sebagai harta! Oleh kerana undang-undang Bank Amerika Syarikat memerlukan hanya 10% simpanan (reserve). FED pula boleh meminjamkan $10 bilion kepada pelanggan-pelanggannya serta mengenakan riba atasnya. Melalui cara demikian, bagi institusi FED dengan perbelanjaan modal asal sebanyak $500 dolar sahaja bagi kos mencetak wang, FED boleh mengaut keuntungan dari riba daripada pinjaman 10 bilion ke atas.

NILAI WANG MENJADI KECIL
Menurut Des Griffin, di Amerika Syarikat wang diwujudkan melalui pinjaman daripada institusi FED, atau bank-bank yang lain. Apabila seorang usahawan dapat meminjam wang, jumlah wang yang akan beredar dalam masyarakat akan bertambah. Apabila wang itu dibayar kembali kepada bank, jumlah wang yang beredar dalam masyarakat akan menjadi kurang, malah lebih kurang daripada mulanya. Ini adalah kerana usahawan berkenaan bukan sahaja perlu membayar balik jumlah pinjaman wang asal tersebut tetapi perlu juga membayar ribanya. Hanya dengan adanya pinjaman yang dibuat oleh pelanggan yang lain, wang ‘boleh bertambah’ semula dalam masyarakat. Umpamanya pelanggan meminjam 40,000 dolar untuk membeli sebuah rumah. ‘title’ rumah yang dipegang oleh pihak bank boleh dirampas oleh pihak bank jika pelanggan gagal membuat bayaran balik pinjamannya. Dengan demikian bank tidak menghadapi sebarang risiko. Katakanlah bank memberi cek berharga $40,000 dolar kepada pelanggan. Pelanggan membayar kepada pemaju dan kontraktor sebanyak 40,000 dolar. Dengan cara ini wang tersebut beredar dalam masyarakat. Jika pelanggan meminjam selama 30 tahun dengan riba 10% pelanggan perlu membayar balik sekurang-kurangnya 4,000 dolar setahun. Dalam masa 30 tahun jumlah wang yang perlu dibayar balik adalah tidak kurang daripada 120,000 dolar (yang sebenarnya $126,432).

Bermakna jika pelanggan mengeluarkan $120,000 daripada jumlah wang yang beredar dalam masyarakat ini bermakna dia telah menggunakan sejumlah $80,000 daripada beredar dalam masyarakat, iaitu sebanyak $80,000 telah dikurangkan daripada jumlah wang yang beredar di kalangan masyarakat dibanding dengan pada ketika pelanggan membeli rumah tersebut. Jika oleh kerana keperluan untuk mengguna wang akan bertambah dengan penambahan populasi dan penghasilan, membayar balik wang pinjaman berkenaan akan mengurangkan bekalan wang yang beredar. Dengan demikian, adalah jelas bahawa bekalan wang yang beredar akan berkurangan bagi masyarakat melainkan lebih banyak pelanggan membuat pinjaman wang supaya bekalan wang yang mencukupi sentiasa beredar di dalam masyarakat! Jika digandakan dengan jutaan pelanggan, ia menunjukkan bagaimana Amerika Syarikat telah menjadi negara yang terhutang kepada pemodal bank-bank dan pemodal elit antarabangsa.

Menurut Des Griffin, dengan sistem yang ada sekarang kerajaan dan ahli politik sengaja atau tanpa sengaja telah menjadi agen bagi pemodal-pemodal bank. Cara untuk memulihkan semula keadaan adalah dengan kongres mengambil balik kuasa untuk mencipta wang dan mengedarkan wang tambahan yang diperlukan dari masa ke semasa. Dengan cara demikian jumlah hutang kerajaan pada tahun 1990 sebanyak 5 trilion dolar akan boleh dihapuskan. Ini adalah kerana tidak ada kos perbelanjaan untuk mewujudkan wang melainkan kos mencetaknya. Setelah wang dicetak dan diedarkan sebagai media untuk pertukaran, ia tidak ditarik balik semula dan tidak mempunyai kos yang berterusan seperti faedah atau riba di atasnya.

EPILOG

Presiden Amerika Andrew Jackson (1832) pernah berkata: “Kamu pemodal bank adalah seperti ular sawa, saya akan musnahkan kamu. Jika sekiranya rakyat Amerika mengetahui bagaimana kamu beroperasi, satu revolusi akan terjadi pagi esok”. Henry Ford (1920) pernah juga berkata : “Nasib baik rakyat Amerika tidak mengetahui bagaimana pemodal bank beroperasi kalau mereka tahu satu revolusi akan terjadi”. Meyer Amschel Rothschild (1743-1812) pernah berkata “Permit me to issue and control the money of a nation and I care not who makes it’s laws’. Bermaksud : “Izinkan saya mencetak dan menguasai wang sesuatu negara dan saya tidak peduli siapa yang membuat undang-undangnya”